لا صفيت اصلي طرا خلي عليا - البداية والنهاية

قوله عليه السلام : ولقد علمت حيث وقع أي إن كنت تطلب ثأرك عند من أجلب وحاصر فالذي فعل ذلك طلحة والزبير فاطلب ثأرك من بني تيم وبني أسد بن عبدالعزى وإن كنت تطلبه ممن خذل فاطلبه من نفسك فإنك خذلته وكنت قادرا على أن تمده بالرجال فخذلته وقعدت عنه بعد أن استغاث بك.

وكأني بزينب ع : وا ذبـيـحا مـن قـفاه بـالحسام الـباتر وا طـريـحا بـعراه مـاله مـن سـاتر وا كـسـيرا أظـلُـعاه بـصليب الـحافر وا رضـيضا قـدماه والـطوى والمنكبين يـا أخـي قد كنت تاجا للمعالي والرؤوس مـقريا لـلضيف والـسيف نفيسا ونفوس كيف أضحى جسمك السامي له الخيل تدوس بـعد مـا داسـت على هام السهى بالقدمين حـطم الـحزن فـؤادي لحطيم في الصفا ولـهيف الـقلب صـادٍ وذبـيحُ مـن قفا ولـعار فـي وهـاد فـوقه الـسافي سـفا صـادره والـظهر مـنه اصبحا منخسفين الصفحة 224 المجلس الخامس القصيدة: للسيد رضا الهندي ت:1362هـ أو بـعد مـا أبيضَّ القذال وشابا أصـبو لوصل الغيد أو أتصابى هـبني صبوت فمن يعيد غوانيا يـحسبنَ بـازيَّ المشيب غرابا قـد كـان يـهديهن ليل شبيبتي فـضللن حـين رأين فيه شهابا والغيد مثل النجم يطلع في الدجى فـإذا تـبلج ضـوء صبح غابا لا يـبـعدنَّ وإن تـغير مـألفٌ بـالجمع كـان يـؤلف الأحبابا ولـقد وقـفت فما وقفن مدامعي فـي دار زيـنب بل وقفن ربابا وذكـرت حـين رأيتها مهجورةً فـيها الـغراب يُـردد الـتنعابا أبـيات آلِ مـحمد لـما سـرى عـنها ابـن فـاطمةٍ فعدن يبابا ونـحا الـعراق بفتية من غالب كــلٌّ تـراه الـمدرك الـغلابا صيدٌ إذا شبَّ الهياج وشابت الأ رض الـدما والطفل رعبا شابا ركـزوا قناهم في صدور عداهم ولـبيضهم جـعلوا الرقاب قرابا وجدوا الردى من دون آل محمدٍ عـذبا وبـعدهم الـحياة عـذابا ودعـاهم داعـي القضاء وكلُّهم نـدبٌ إذ الـداعي دعـاه أجابا فائزي طوحَّ الحادي والظعن هاج ابحنينه او زينب تنادي سفرة الگشره علينه صاحت ابكافلها شديد العزم والباس شمر اردانك وانتشر البيرغ يعباس چني اعاينها مصيبه اتشيب الراس مـا ضنتي نرجع ابجمعتنه المدينه گلـها يـزينب هاج عمي لا تنخين مـا دان انه موجود يختي ما تذلين لـو تنجلب شاماتهم وهي العراقين لطحن جماجمهم وانه حامي الضعينه گالت اعرفك بالحرب يا خوي وافي او گطع الزند هذا الذي منه مخافي اليوم ابمعزه او بعدكم مدري شوافي يـاهو اليرد الخيل لو هجمت علينه الإمام الحسين ومحمد بن علي بن أبي طالب الشهير بابن الحنفية روي أن محمد بن الحنفية لما بلغه الخبر أن أخاه الحسين خارج من مكة يريد العراق، كان بين يديه طشت فيه ماء وهو يتوضأ فجعل يبكي بكاء شديدا حتى سمع وقع دموعه في الطشت.

لأن ذلك الاتجاه الفكري يعترف بالإسلام، واعترافه هذا معناه الاعتراف بنزول الوحي على النبي 9 في القرآن وغير القرآن، ولا نعني من التسديد الإلهي إلا ذلك.

من وين عرفتي مرت محمد؟؟ موضي تهز كتفيها: مجرد صدفة.