كما يتوجب الترتيب والموالاة.
ومما جاء في الصحيحين في هذا السياق قول النبي صلى الله عليه وسلم "لا يتقبل الله صلاة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ".
ووجهة نظر الفقهاء في انتقاض الوضوء بالسكر هي: أن زوال العقل مظنة الحدث، فهو لا ينتبه إذا خرج منه ريح، ولذلك أنزلوا مظنة الحدث منزلة الحدث وقالوا: بأن زوال العقل ناقض من النواقض.