الايمان هو - حقيقة الإيمان

أما القول بأن هذا للخاصة فهذا في الحقيقة درس للمتوسطين أو ما هو أقل من المتوسط؛ لأن العلم واسع وكثير لكن هذا بلا شك أنه عند من لم يستمع ما قبله فإنه ربما يكون صعبا كثيرا , لكنه مثلا في هذا الشرح نجد مسائل فيها تقرير أكثر من التقرير الذي في الواسطية , والواسطية ذكرنا تقرير أشياء أكثر مما كان قبلها , وهكذا هذا هو الذي ينبغي على طالب العلم أن يترقى فيه فالذي يحضر وهو لم يؤهل لهذا المستوى مثلها , وصعب عليه بعض الأشياء , ولعدم تقدم منهجية له في الطلب قبل ذلك , فإما أن يصبر معنا ويراجع بفهم ما يفهم , والشكوى على الله فيما لم يفهم , وإما أن يجتهد هو في أن يفهم الجميع , ولا بد له أن يحصل , لكن إن أحس أنه لا يفهم , أو أنه لا يستفيد , فكونه يحضر عند من يستفيد منه , ويرقيه في العلم أولى ولا شك , الدروس دائما نواجه فيها بمثل هذا يأتي واحد ويقول: هذا صعب , والثاني يقول: اليوم ما جبت شيئا زيادة يعني عما غير مسموع والواحد يقع في حرج في مثل هذه المسائل , والعلم واسع , العلم كثير مثل ما يقولوه العوام: العلم إيش العلم بحر , هو صحيح العلم بحر.

وأما فك هذا عن هذا في حال واحد، فهذا من فرضيات الذهن التي لا وجود لها في الخارج.